神领意得
东汉末年，曹操与刘备青梅煮酒，论及天下英雄。曹操指出：“天下英雄，唯使君与操耳。”刘备听后，吓得手中所执匙箸不觉落于地下。此时，雷声大作，刘备借机掩饰说：“一震之威，乃至于此。”巧妙地化解了曹操的试探。这个故事告诉我们，有时候，言语间的微妙变化和情境的巧妙利用，比直接回答更能显露出一个人的真实意图。神领意得，不仅是一种智慧，更是一种处世的艺术。
神领意造是什么意思
“神领意造”是一个汉语成语，读音为shén lǐng yì zào。这个成语的意思是形容善于领受指示，使人接受自己的意见。其中，“神领”表示对指示的深刻理解和领悟，“意造”则表示根据理解去执行或创造。
这个成语出自《南齐书·王融传》，原文是“陛下圣德天挺，超居殊绝，心烛耳目，神领意造。”这里描述的是皇帝对臣下意见的深刻理解和领悟，能够迅速把握其精髓并作出相应的决策。
在日常工作和生活中，“神领意造”可以用来形容那些具有高度领悟能力和执行力的个体，他们能够迅速理解上级的意图，并有效地将其付诸实践。这种能力对于团队协作和高效执行具有重要意义。
神领意得成语故事
“神领意得”这个成语出自南朝·梁·慧皎的《高僧传·慧胤》，讲述的是慧胤法师的故事。
慧胤法师是天监年间（502—519）从西域而来，拜于慧严法师门下。慧严法师以其清苦自律、广学多识而著称。慧胤法师在受具足戒后，遍游各地，寻访名师，然而一直未能遇到合适的师父。他曾在石渠寺听慧远法师讲《涅盘经》，听道安法师讲《般若波罗蜜经》，并从二位法师那里学得“大智”和“大慧”。自此之后，他闭关修习，手不释卷，孜孜不倦地研究佛教经典。
在修行的过程中，慧胤法师曾梦见佛陀在双林树下将宝藏传授给他，并告诉他“如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤獨精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请求醉吉祥？”
慧胤法师听后，明白这是佛陀在传授他佛法之秘要。于是，他再次以偈白佛：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请求醉吉祥？” 这个偈语的意思是，众天神与人渴望得到利益和幸福，思考如何获得利益和幸福，但总是无法得到。因此，他们都在探寻获得利益和幸福的真正道路。
慧胤法师听后，仍然表示疑惑。于是，佛陀便授予他一个金缕衣，告诉他穿上它就能得到利益和幸福。慧胤法师感激涕零，发愿要弘扬佛法，普度众生。
后来，慧胤法师继承了慧严法师的法脉，并隐居于龙光寺。梁武帝召见他时，问他有关佛教义理的问题。慧胤法师给出的回答非常圆满，以至于梁武帝感叹道：“未闻此深理，法师何能尔？”
慧胤法师所宣讲的佛法深奥精微，与慧严法师一脉相承，因而被当时的僧人们尊称为“二慧”的嫡传弟子。他的法脉传承至今，慧胤法师也被奉为净土宗的祖师之一。
“神领意得”这个成语就是从这个故事中提炼出来的，用来形容领悟、理解佛教教义的境界。