铭诸肺腑
东汉末年，曹操与刘备青梅煮酒，论及天下英雄。曹操指出：“天下英雄，唯使君与操耳。”刘备听后大惊，但随后冷静地说：“一统天下者，非君莫属！”曹操听后，哈哈大笑，将刘备留在许昌。后来，刘备在诸葛亮的建议下，以鸿沟为界，划分天下，成为汉朝的开国皇帝。他深知“铭诸肺腑”之重要，时刻铭记在心，这不仅是对诸葛亮的感激，更是对自己一生征战的回顾与总结。
铭诸肺腑的诸啥意思
“铭诸肺腑”中的“铭”是一个汉字，其含义可以从多个方面来解释：
1. 铭记、牢记：“铭”字在汉语中有“刻写”、“题写”的意思，常用于描述将某些话语、文字或精神永远铭记在心。在这个成语中，“铭诸肺腑”就是指把某种思想、教诲或感激之情深深地刻在心里。
2. 铸就、形成：“铭”也可以理解为铸就或形成的意思，表示某种品质、精神或价纸在内心深处得到塑造和巩固。
3. 器物上的铭文：在古代，铭文常指刻在器物上的文字，如鼎、钟等，这些铭文往往具有纪念、警示或颂扬的意义。
综上所述，“铭诸肺腑”中的“铭”主要是指将某种重要的情感、思想或教诲深深地铭记在心，使之成为内心深处不可磨灭的一部分。这个成语出自《梁书·武帝纪上》，原文是“铭诸肺腑，树之宗庙”，意味着要将某种精神或教诲永远铭记，并在宗庙中祭祀，以此表达对先人的敬仰和对后世的启迪。
铭诸肺腑成语故事
“铭诸肺腑”这个成语出自《梁书·武帝纪上》，其故事背景和含义都颇为深刻。以下是关于这个成语的故事：
在南北朝时期，梁武帝萧衍是历史上著名的佛教信徒。他不仅自己虔诚信佛，还大力弘扬佛教，劝导人们信仰佛教。在他的倡导下，佛教在当时的社会得到了极大的发展。
有一天，梁武帝召集众僧，讨论如何更好地弘扬佛教。这时，一位年迈的僧人站了出来，向梁武帝提出了一个建议。他说：“陛下，佛教已经深入人心，但要想让佛教更加广泛地传播，还需要一个能够流传后世的经典。我们应该将佛教的教义和精髓记录下来，刻在石碑上，让后人能够随时查阅和学习。”
梁武帝听后，觉得这位僧人的建议很有道理。于是，他下令让僧人们立即着手编写一部佛教的经典，并将其刻在石碑上。经过一段时间的努力，第一部佛教经典《大般若波罗蜜多经》终于完成了。
梁武帝非常重视这部经典，他亲自为其撰写了题跋，并将其列为朝廷的禁书。他还宣布将这部经典刻在帝国的各个州郡的寺庙中，让全国上下都能够学习和信仰佛教。为了永久地保存这部经典，梁武帝更是将其铭刻在肺腑之中，寓意着他对这部经典的崇敬和信仰之情。
这个故事后来演变成了成语“铭诸肺腑”，用来形容把某种事物或信仰深深地铭记在心，时刻牢记不忘。同时，这个成语也告诉我们，对于重要的信仰或理念，我们应该坚定不移地坚守和传承。
此外，“铭诸肺腑”还可以用来形容对别人的恩情或教诲感激不尽，如同将某人的教诲铭记在心一样。这种用法与成语的原意有所不同，但同样体现了铭记和感恩的精神。