驷不及舌历史典故，驷不及舌文犹质也质犹文也

驷不及舌历史典故

"驷不及舌"是一个常用的典故，出自《史记·孟子荀卿列传》。故事发生在战国时期，荀卿是鲁国的一位贤臣，曾经以其辩才和才智闻名于世。有一次，荀卿与孟子辩论，孟子语焉不详，荀卿却不知如何驳斥，因而坐驷马都无法及孟子的“舌头”。

这个典故被用来形容对方辩才超群，自己无法反驳，无话可说的场景。引用这个典故的时候，通常指责自己语言表达能力差或辩论技巧不佳，并赞美对方言辞犀利、善辩、博学而自身无法与之匹敌。

驷不及舌文犹质也质犹文也

“驷不及舌”是一句非常经典的成语，意思是一句话说出口，四匹马拉的车也追不上，比喻一句话说出来，再也无法收回。这句话强调了言语的重要性和不可逆性。
      
      而“文犹质也，质犹文也”这句话则出自《论语·雍也》，是孔子关于君子与小人辩证关系的论述。它的意思是，一个人如果内在的道德品质（质）高尚，那么他的外在表现（文）也会显得高尚；反之，如果一个人内在的品质不高尚，那么他的外在表现也会显得低下。这句话强调了内在品质与外在表现之间的紧密联系。
      
      将这两句话结合起来理解，可以理解为：言语（文）的重要性就像一个人的品质（质）一样，一旦说出口就很难收回，因此我们应该更加谨慎地选择自己的言辞，以免造成不必要的误解或伤害。同时，我们也应该注重提升自己的内在品质，因为只有这样，我们的外在表现才会更加出色和受人尊敬。
      
      总的来说，“驷不及舌”和“文犹质也，质犹文也”这两句话都强调了言语的重要性和内外品质的关联，提醒我们在言行举止中要更加注意自己的言辞和品质。