批判科举制度之古诗
科举考试，千年旧制，今受质疑。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
此言谬矣，吾观之甚妙。
科举取士，束缚人心，使天下英雄皆入彀中。
才华被埋没，志向难伸张。
考试虽严格，但公平何在？
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
科举如牢笼，锁住了多少英才的翅膀？
愿君破旧立新，让人才自由飞翔于广阔天地之间。
抨击科举制度的诗人
抨击科举制度的诗人有很多，以下列举其中一些著名的例子：
1. 杜甫：杜甫是唐代著名的现实主义诗人，他的诗歌作品中充满了对民生疾苦的关爱和对国家命运的忧虑。在他的诗中，科举制度常常被作为批判的对象，如《兵车行》等诗作中，他揭露了科举制度选拔官员的腐败和黑暗，表达了对科举制度的不满和批评。
2. 白居易：白居易也是唐代著名的现实主义诗人之一，他在诗作中对科举制度进行了尖锐的抨击。他认为科举制度使得人们过于注重诗词歌赋和应试技巧，而忽视了实际才能和品德修养。他的这种批评在当时引起了很大的反响。
3. 苏轼：苏轼是宋代著名的文学家、书法家、政治家和思想家，他的诗歌作品中也有对科举制度的反思。他认为科举制度虽然在一定程度上选拔出了优秀的人才，但同时也使得人们过于注重应试和技巧，而忽视了真正的创新和才能。因此，他主张对科举制度进行改革，以更好地选拔人才。
4. 龚自珍：龚自珍是清代著名的思想家和诗人，他在诗作中对科举制度进行了深刻的批判。他认为科举制度使得人们过于注重功名利禄，而忽视了真正的学问和道德修养。同时，他还指出了科举制度存在的种种弊端，如考试内容的僵化、选拔过程的不公平等。
这些诗人的抨击反映了当时社会对科举制度的普遍不满和批评。他们的作品不仅具有文学价纸，也为我们了解当时的社会历史提供了重要的线索。
批判科举制度的古诗有哪些
批判科举制度的古诗有很多，以下列举几首著名的作品：
1. 《纶阁》（唐·杜牧）：高阁登临思渺然，开帘远望水云间。天边初见渡河汉，世上应无过百年。玉垒北来山似染，锦江东去草如烟。黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
这首诗描绘了诗人登上高阁，远眺山水云间的景象，通过“天边初见渡河汉，世上应无过百年”表达了对科举制度时世袭封爵的质疑，暗示了科举制度的不公和世态炎凉。
2. 《重送绝句》（唐·杜牧）：绝艺如君天下少，闲人似我世间无。别后竹窗风雨夜，一灯明暗覆吴图。
这首诗以绝艺如君、闲人似我为喻，表达了诗人对科举制度选拔人才的失望。同时，“别后竹窗风雨夜，一灯明暗覆吴图”也暗示了科举制度下读书人的艰辛和无奈。
3. 《题破山寺后禅院》（唐·常建）：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
这首诗通过描绘古寺的清幽和禅房的静谧，表达了诗人对世俗纷扰的厌倦和对自然、宁静生活的向往。同时，“万籁此都寂，但余钟磬音”也暗示了科举制度下人们对功名利禄的追求和背离自然的倾向。
4. 《劝学》（唐·颜真卿）：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
这首诗以劝勉读书为主题，通过对比三更灯火五更鸡的勤奋和白首方悔读书迟的悔恨，表达了诗人对科举制度下人们急于求成、忽视学习的批评。
5. 《泊秦淮》（唐·杜牧）：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
这首诗通过描绘秦淮河畔的夜景和商女的歌声，暗示了科举制度下人们沉迷于功名利禄、忘却国家命运的现状。同时，“隔江犹唱后庭花”也表达了诗人对科举制度下文化艺术的忽视和批判。