皓首穷经历史典故
皓首穷经历史典故，指的是一个人虽然年纪已经很大，头发已经变得白皙，并且经历了很多事情，但仍然对历史典故非常陌生。
这个典故源自于中国的古代文化。在古代，人们很重视学习和文化修养，尤其是对历史的了解。因此，一个人能够掌握并熟知大量的历史典故被认为是一种很高的素养。相反，如果一个人年纪很大了，但对历史典故一无所知，就会被认为是知识贫乏、修养不够。
这个成语常常用来形容一个文化修养低下或者孤陋寡闻的人。它强调了年龄和经历并不能决定一个人的学识深度和智慧。
例如，当一个年长的人在对话中表现出对一些基本的历史知识一无所知时，别人可能会说：“你虽然年纪大了，但是皓首穷经历史典故，真是可惜啊。”意味着这个人的智慧和学识与其实际经历不符合。这句话虽然带有一定的讽刺意味，但也是一种提醒，鼓励人们不断学习和充实自己的知识。
皓首穷经的典故
“皓首穷经”是一个汉语成语，醉早出自汉·韩婴《韩诗外传》卷二。这个成语的意思是白头时还在深入钻研经书，形容勤勉好学，至老不倦。它来源于西汉时期韩婴的故事。
韩婴是燕人，他自幼喜欢研究《诗经》，后来成为韩诗学派的代表人物。在汉景帝时，他作为赵国人去侍奉刘启（即汉景帝），被封为郎中，后来又做了博士。在这个过程中，韩婴一直致力于研究《诗经》，并且深入探讨，孜孜不倦。
当汉景帝询问韩婴《诗经》的见解时，韩婴都一一回答，并且都能举一反三，说出很多深刻的道理。他甚至能够引经据典，说明历史的得失，使汉景帝非常满意。然而，韩婴并不满足于此，他继续深入研究经书，常常到深夜才结束。
韩婴的这种勤勉好学的精神，一直持续到他年老的时候。当时，有人称赞他说：“您老人家活了一百多岁，每天还阅读经书，真是太厉害了！”韩婴回答说：“我听说圣人不只是学习书本上的知识，而是能够融会贯通，举一反三。我之所以不倦于学习，是因为我坚信只要不断追求，就一定会有收获。”
这个故事后来就被概括为“皓首穷经”，用来形容那些勤奋好学，对经书有深厚造诣的人。