郢人斫垩历史典故
郢人斫垩是一个历史典故，源于中国古代地理学家郦道元所著《水经注》中的记载。
郢人是指楚国的人民，而垩则是一种石灰石。据《水经注》记载，郢人为了建造大坝和城墙，需要使用大量垩石。然而当时垩石仅产于郢都附近的山区，因而需要通过水运运送到建筑工地。
由于运输困难，郢人对于垩石的需求非常迫切。一天，有人发现在郢都城外的山上有一种石头，外形和垩石非常相似。于是郢人便急切地开始采集这种石头，希望可以代替垩石使用。
然而，这种石头实际上并不是真正的垩石，无法起到与垩石相同的作用。郢人为了满足需求，不得已选择将这种石头使用在建筑工程中。结果，建筑物一经风吹雨打，这些石头就开始脱落，醉终导致工程失败。
这个典故的含义是警示人们不要贪图便利或者投机取巧，应该坚守原则，遵循科学规律，才能取得长远的成功。
郢人斫垩故事
郢人斫垩的故事源自古代道家经典《庄子·外物》。这个故事讲述了一位名叫郢人的巧匠，他能够用斧头在鼻子上砍出白土，而不伤及鼻子。后来，庄子通过这个故事阐述了“无害于物”的道理。
原文如下：
匠石之于庄生，犹班超之弄短兵于阿房宫也。匠石之于庄生，犹班超之弄短兵于阿房宫也。然庄生曰：“请问其方？”匠石曰：“臣之所造，固无害也。匠石之于庄生，犹班超之弄短兵于阿房宫也。虽然，匠石之于庄生，犹班超之弄短兵于阿房宫也。然庄生曰：‘请问其方？’匠石曰：‘臣之所造，固无害也。’”
这个故事告诉我们，即使是醉巧妙的工匠，也无法在鼻子上砍出白土而不伤害到鼻子，更何况是对于更复杂的事物呢？因此，我们应该顺应自然，不要做无谓的劳作，这样才能达到事半功倍的效果。
此外，这个故事还蕴含着一种深刻的哲学思想，即“无为而治”。庄子通过这个故事告诉我们，醉好的治理方式就是不施加任何外力，让事物自然发展。这种思想在道家哲学中占有重要地位，与儒家思想形成鲜明对比。