徽州文化代表？
徽州，一个历史文化气息浓郁的地方，是中国三大地域文化之一。虽然经历改朝换代，但是徽州地区却相对稳定，保留着自己的特色，形成独特的徽州文化，是中国历史上遗留下来保存完好的近代历史博物馆。接下来，让我们一起来看看徽州文化的代表吧。
徽州文化的内涵十分丰富。徽州人在文化领域里建树、创造了许多流派，这些流派几乎涉及当时文化的各个领域，并且都以自己的特色在全国产生极大影响。主要内容有：
理学
这是程朱理学的正宗流派，奠基人程颢、程颐及理学集大成者朱熹，祖籍均系徽州篁墩。它从南宋前期到清乾隆年间，在徽州维系了600多年，对徽州社会经济文化都有很大的影响，新安理学核心是伦理常纲，同时也倡导“穷理之要，必在于读书”的重学思想，“天理为义，人欲为利”，“正其义不谋其利，明其道理不计其功”的思想和“修内政”，“攘夷狄”的节义思想。
徽菜
南宋年间发端于歙县，是全国八大菜系之一，菜系的形成是经济、文化发达的结果。徽菜重（讲究）油、重色、重火功，而且选料精良，制作考究，尤其注重原料的产地、季节、鲜度、部位、品种等，擅长炒、炸、烧、炖、溜、焖、，加上火腿佐味，冰糖提鲜，料酒除腥引香，使徽菜的风味更加鲜明。名菜有：火腿炖甲鱼、红烧果子狸、清蒸石鸡、臭鳜鱼、虎皮毛豆腐、凤炖牡丹、红烧划水、香菇盒等。一九四九年以前，烹调之乡的绩溪县，到外地开饭店有222家，如上海的大中国、大中华、大富贵，武汉的大中华等皆是。
建筑
它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊醉为典型，被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦醉有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。
徽剧
这是徽州艺人在明清时期吸收弋阳腔和西秦腔等的基础上，经过衍变形成的，到清代中期，徽剧风靡全国，已经形成了一个唱、念做、打并重的完美剧种。“四大徽班”由扬州进京，把徽剧推向顶峰。道光年间，徽剧与汉剧结合，产生了京剧。当时活跃在城乡的徽剧社班有47个，大的社班有艺员180多人，可谓声势浩大，繁荣昌盛。
篆刻
徽派篆刻始于明朝的何震。其后著名的有汪关和以程邃为首的“歙中四子”、以黄士陵为代表的“黟山派”。徽州篆刻讲究用笔运刀，刀随意动，章法整齐活泼，一改当时篆刻庸俗怪异、擅改篆字型义、趋向屈曲乖缪的风格。
徽州文化代表性符号
徽州文化的代表性符号丰富多样，其中包括但不限于以下几个方面：
1. 徽派建筑：这是徽州文化醉直观的体现之一。徽派建筑以其独特的布局、精美的砖雕、木雕和石雕而著称，体现了徽州人的审美情趣和深厚的文化底蕴。每一处徽派建筑都仿佛是一座小型博物馆，让人感受到徽州文化的博大精深。
2. 徽墨：徽墨是古代徽州地区的特产，以其色泽黑润、质地细腻、坚韧耐用而闻名于世。徽墨不仅是一种书写工具，更是一种艺术品和文化象征，承载着徽州人民对书写文化的执着追求和热爱。
3. 徽菜：徽菜是中国八大菜系之一，以其独特的烹饪技艺、丰富的食材品类和鲜美的口感而著称。徽菜讲究火候和调味，注重保持食材的原汁原味，展现出徽州人民的智慧和创造力。
4. 徽州雕刻：徽州雕刻是徽州文化中的瑰宝，包括木雕、砖雕、石雕等多种形式。这些雕刻作品造型精美、寓意深远，展现了徽州人民的艺术才华和审美追求。
5. 徽州文书：徽州文书是徽州地区特有的文化现象，主要包括家谱、族谱、账本、证书等。这些文书记录了徽州人民的生活、历史、文化等信息，是研究徽州历史文化的重要资料。
6. 徽州剪纸：徽州剪纸是一种古老的传统民间艺术，以其精湛的技艺、丰富的图案和生动的寓意而著称。徽州剪纸常用于装饰家居、节日庆典等场合，增添喜庆氛围。
7. 徽州盆景：徽州盆景是中国盆景艺术的瑰宝之一，以其独特的造型、精美的制作工艺和深厚的文化内涵而受到赞誉。徽州盆景既具有观赏价纸，又具有实用价纸，体现了徽州人民的审美情趣和生活追求。
这些代表性符号共同构成了徽州文化的丰富内涵和独特魅力，让人们在欣赏和品味中感受到徽州文化的博大精深和无穷韵味。