嗤之以鼻历史典故
"嗤之以鼻"是指对某人或者某事持不屑的态度,嘲笑并蔑视的意思。这个成语源于中国古代历史典故。
典故源于春秋时期的晋国国君晋献公。当时,晋国内部分为两派,一派是重用纣王侄子的重臣史臣,另一派是支持献公的重臣态父。史臣独厚,泽及亲贵,态父却深受献公的亲信和宠信。
一次,献公命令双方的重臣谁能用火吹出一支闪着彩云一样的火焰,谁就能取得主舅的官职。史臣下令将堂上所有东西统统拿来燃烧,结果却使火引燃了一根木杖,周围充满烟雾,但并没有出现所谓的奇景。
而接下来态父却只是用特别制作的火车内装置一个知道点灯工具,点燃后轻声地吹了两下,火焰就灭了。献公对此十分惊讶,遂决定授予态父主舅的官职。
史臣对此感到愤怒和不满,嗤之以鼻,表达了他对献公的决策不屑和不满。
后来,这个典故逐渐被人引用,形容某人或某事不纸一提,毫无价纸或不重要。

嗤之以鼻历史典故是什么
“嗤之以鼻”这个成语并没有一个特定的历史典故,但它的出处可以追溯到《战国策·齐策三》中的一个故事。
故事讲述的是,齐国有人向孟子请教如何应对他人的嘲笑。孟子回答说:“比如有人嘲笑一个人说:‘他的肚子又大又好,但是不能吃饭。’那么,这个人一定会被别人嗤之以鼻。然而,这只是一个饭桶而已,真正的大丈夫,即使他吃不饱,也不会被人嘲笑为饭桶。”
这个故事的寓意是,真正的君子不会因为别人的嘲笑而动摇自己的信念和尊严,他们会坚定地走自己的路,不被外界的舆论所左右。
后来,“嗤之以鼻”这个成语就被用来形容对某人或某事的不屑和鄙视,表示轻蔑的态度。
