古代丧期的有关文化常识
古代丧期的文化常识主要包括以下几个方面:
1. 守孝期限:
- 丁忧和丁父丧,子为父、母守孝三年。
- 服丧期限根据与逝者亲疏程度的不同而有所区别。一般而言,祖父母、外祖父母去世,孙辈为祖父母守孝三年;父母去世,子女为父母守孝三年;叔伯兄弟去世,侄子侄女为叔伯兄弟守孝三年。
- 丈夫或妻子去世,另一方或亲属要守孝两年。
- 孙辈为曾祖父母守孝五年,为高祖父母守孝七年。
2. 守孝期间的生活限制:
- 守孝期间,子女需遵守诸多禁忌,如哭泣无节制、饭食不盛、不饮酒、不娱乐等。
- 父亲去世后,儿子不能立即娶妻,女儿不能立即嫁人,以表示对父亲的哀悼。
- 子女也不得嫁娶,以免“绝嗣”。
- 子女在守孝期间不得外出,以免“闲坐不务正业”,并要时刻有人陪伴和照料。
- 若家境富裕,可请教练习武艺,以备不时之需。
3. 守孝仪式:
- 守孝期间,子女需定期举行祭祀活动,向祖先致敬。
- 儿女出嫁后,每年必须到娘家去拜年,称为“迎婿日”。
- 姻侄孙女逢重丧,也要前往丧家吊唁,称为“引魂”。
- 兄弟分居的子侄,各办丧事都要互相支持,不能彼此拒绝,称为“扶柩”。
4. 其他丧葬习俗:
- 古代有“事死如事生”的观念,因此丧葬礼仪非常繁琐且讲究。
- 丧葬过程中,要请道士或和尚进行超度亡魂等仪式。
- 安葬死者时,需请风水先生选择墓地和确定墓穴的位置。
5. 丧期的称谓:
- 根据与逝者亲疏程度的不同,守孝期限的名称也有所不同,如“小祥”、“大祥”、“卒哭”等。
- 服丧期满后,会举行“除服”仪式,之后人们的生活才能恢复正常。
这些文化常识反映了古代人们对死亡的态度和价纸观念,以及他们对于丧葬仪式和守孝期间的规范和要求。
古代丧葬形式
古代丧葬形式多种多样,主要分为树葬、火葬、土葬、天葬、水葬、公墓葬、野葬等,以下是详细介绍:
1. 树葬:古代有将死者埋入树上的习俗。有的在树上搭个小屋,或者立一个牌子表示在此安息。
2. 火葬:这是醉普遍的丧葬方式之一。古人认为火可以化掉一切,因此将遗体火化。
3. 土葬:古代以埋入土中为葬身之地,具体做法有竖穴墓和横室墓两种。
4. 天葬:藏族人去世后,将其尸体运至雪山中天葬,意为灵魂进入天堂。
5. 水葬:古代有在水域中安葬尸体的习俗,如巴蜀地区的人去世后,将其打捞起来装入陶罐中投入江中。
6. 公墓葬:古代王侯将相死后,一般都埋在公墓中。贵族则埋在家族墓地中。
7. 野葬:无家可归的死者,被野兽咬死,或弃于荒郊野外,自然成堆成丘。
此外,还有其他一些丧葬形式,如:
1. 悬棺葬:古代南方少数民族的一种葬法,将棺木悬挂于悬崖峭壁上。
2. 岩画葬:古代人类在山崖岩石上绘制岩画来记录生活场景,也有将尸体悬挂于岩画旁的现象。
3. 竹木葬:古代用竹木制作棺材,将死者置于其中。
4. 草葬:古人认为草能还原自然,因此将死者埋入草丛中。
5. 塔葬:古代印度的一种葬法,将死者的骨灰建塔供养。
6. 火舍葬:古代某些民族的一种葬礼,将尸体烧成灰烬后埋入土中。
7. 树魂葬:汉族丧葬仪式之一,人死后,家属把死者生前喜欢的树木砍倒,堆放于墓前。
在古代,丧葬形式的选择受到诸多因素的影响,包括宗教信仰、社会制度、经济条件、地理环境以及逝者生前的意愿等。