这句话出自佛教经典《金刚经》，是佛陀对修行者的教诲。这句话的大意是说，当一个人觉悟到幻象的本质，就不会再追求方便的方法来达到解脱。因为一旦认识到幻象的本质，也就自然而然地超越了逐步接近解脱的过程。
在这里，“离幻既觉”指的是对事物真相的领悟和觉醒；“不作方便知幻既离”意味着不再寻求任何辅助手段或技巧来了解事物的真相；“亦无渐次”则表明这种觉悟是不依赖于逐步深入的过程，而是直接明了的。
总的来说，这句话强调了直接领悟事物真相的重要性，并警告人们不要执着于通过逐步的学习和实践来获得解脱。在佛教中，这种直接的领悟被称为“顿悟”，与通过长期修行和学习获得的“渐悟”相对立。
